送大暑船
來源:乐天彩票市大數據管理中心

???

??? 送大暑船是椒江葭芷一带的民间习俗。清同治年间,葭芷一带常有病疫流行,尤以大暑节前后为甚。士人以为五圣所致(相传五圣为张元伯、刘元达、赵公明、史文业、钟仕贵等五位,均系凶神),于是在葭沚江边建有五圣庙,乡人有病向五圣祈祷,许以心愿,祈求驱病消灾,事后以猪羊等供奉还愿。葭沚地处椒江口附近,沿江渔民居多,为保一方平安,遂决定在大暑节集体供奉五圣,并用渔船将供品沿江送至椒江口外,为五圣享用,以表虔诚之心。此为送大暑船之初衷。
????大暑船與普通漁船中的大捕船等大,長約?15米,寬約3米余,船內設有神龛、香案,以備供奉。船內載有豬、羊、雞、魚、蝦、米、酒等食品,與水缸、缸竈、火刀、桌、椅、床、榻、枕頭、棉被等一應俱全的船上生活用品,並備有刀、矛、槍、炮等自衛武器,唯米俱用小袋,每袋一升,爲千家萬戶所施。
????大暑船須在大暑節之前趕造成功。大暑節前數日,于五聖廟建道場,延請和尚做佛事,還願者紛紛將禮品送到廟內,以備大暑節裝船。船須由一二名老大駕駛到椒江口處,然後老大改乘所帶之小舢板回來,讓大暑船趁落潮大水,漸漸遠離海岸,飄向茫茫大海。船只飄得無影無蹤,才算真正被五聖接受,稱得上大吉大利,如果船遇東風無法東進,漲潮時飄回海門關,乃是不吉利的征兆。駕船老大須挑選駕船技術高,且享有較高威信之人,並于五聖像前跪拜三叩頭之後方可上船。放船時,衆求神還願者雙手捧香,于江岸向船跪拜遙祝,口念佛號送船,一時誦聲雷動,蔚爲壯觀。
????首送之後,年年造船送船,漸成習俗。傳說有一年大暑船出海後,因船上之燭火使海盜誤以爲商船,追趕就近喝令停船,可船行依舊,毫不理睬。盜船遂開槍射擊以逼令停船,前船竟也開槍還擊,令盜船無法接近。追了一夜,至天明時追上,跳上一看,竟是空無一人的大暑船。嚇得海盜驚慌萬狀,連忙俯伏甲板,朝船上神龛連連磕頭,請求饒恕。
????送大暑船活動以後逐漸演變成葭沚附近一帶的節日盛會。大暑節到來之前,各方人士就開始准備,組織者請木工趕造船只燒香求神。還願謝罪者,做買賣的生意人、民間藝人、戲班演員等從四面八方來葭沚。一時葭沚街頭人來人往,熙熙攘攘,煞是熱鬧。
????送大暑船時,先要舉行迎聖會,迎聖會分大迎、小迎。大年爲大迎,小年爲小迎,三年一大迎。迎聖會隊伍前面有四人鳴鑼開道,隨後是八壯漢手執鋼叉護持,然後是五名少年扮成的五聖,各跨駿馬,由馬保牽馬侍候(有時亦坐彩轎)。五聖之後有四人擡的香亭或台閣,上點香燭,供兩旁百姓參拜。此是主隊伍。主隊伍後面則是走高跷、賣水果、賣梨膏糖、唱桃街、補缸、舞龍、打花鼓、摔小球、抛瓷瓶等民間藝人化裝,作各式即興表演。最後是身穿紅衣裳,頸上套白線(象征鐵鏈鎖身),手執香燭還願的“罪人”隊伍,他們都是曾經患重病,因祈禱五聖而病愈者,現在趁送大暑船時前來“謝罪”的。
????迎聖會隊伍從五聖廟出發,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,浩浩蕩蕩,煞是壯觀。此時觀者人山人海,萬人空巷。隊伍先緩緩兩行去柵浦,然後折回向東,行至前周、東岸、閘頭等地,進入葭沚大街,返回五聖廟。
????迎聖會以後是送大暑船,此時迎聖會隊伍自動散開,一字兒排列在江堤上。時辰一到,爲首者一聲號令,鞭炮齊鳴,江堤上善男信女,手握香燭,口念佛號,磕頭遙拜,目送大暑船起航,順江直下海門關口。
????送走大暑船後,五聖廟戲台即開始演戲,少則三五天,多則七天、十天甚至半月,以示喜慶。葭沚街上上下下,喜氣洋洋,熱鬧非凡。

(編輯:張宇)
分享到:
0
熱點關注
相關信息
甯溪二月二燈會
Produced By 大汉网络 大汉版通发布系统